武家政权第一部历史传记叫做吾妻镜，出自镰仓幕府时期。
吾妻之名是关东古称，镜的寓意是像镜子一般以史为鉴，其用语类似编年体，又称之为吾妻镜体。
镰仓幕府崩溃之后，武家的史记体系也随之烟消云散，窥视历史真相只能通过各家各寺院的家书和杂记。
而家书这玩意儿根本靠不住，恬不知耻，拼命在记载上吹嘘先祖的武家不在少数，可信度极低。
想要学天朝用历史评价约束人心，宣扬道德，这条路并不可行。
武家重礼轻义，因为她们心中之义理就是维护家业责任，返还奉公恩赏的义务，所以她们作恶的时候没什么心理压力。
但如果能够把小家兴衰，上升到家国命运的高度，武家之中一样可以诞生尊皇攘夷的大义姬武士，这就看儒家如何下手改造思想了。
思想的塑造就是对三观的修正和完善，而在古代，儒家是这方面的顶级高手，早就有了一套可行的方案。
林信胜胸有成竹，鞠躬说道。
“圣人，斯波家有斯波遴选，挑选忠义之士，愿为君驱使。然而当前的斯波遴选只观武艺，不考文学，有重文轻武之嫌。
天朝有云，可马上得天下，不可马上治天下。姬武士一道，亦当文武并济，不可太偏向一边，方为圣人臂膀。”
义银摸了摸下巴，让姬武士学习儒家经典？将武家文官化？这可行吗？
义银尚未表态，前田利益已经出声呵斥道。
“大胆！斯波遴选也是你可以随意指责的嘛！”
前田利益面上愤怒，其实是想提醒庇护林信胜。
斯波遴选这潭水太深了，林信胜一介儒生，信口胡诌几句，让有心人听了去，搞不好是要命的。
什么是斯波遴选？这是斯波家的内部选拔机制，选拔过关者进入同心众受训，实习后安排中枢和地方工作。
斯波遴选是中枢控制地方的关卡，现在的斯波家姬武士不通过斯波遴选是拿不到斯波编制的，编制内编制外是一个天上一个地下。
中枢的同心众集团背靠圣人，依靠斯波遴选往地方上掺沙子，地方上还得捏着鼻子，把自己的得力人手往斯波遴选推荐。
姬武士奉公恩赏，就是为了吃一口安稳饭，拿不到斯波编制，那就吃不上斯波家的铁杆庄家。
被斯波遴选筛选过的姬武士，再在同心众集团呆上半年实习，回到地方三大斯波领，还能算是地方上的亲信人手吗？
可即便知道这是中央在收紧地方权力的手段，三大斯波领也不可能阻挠。
就算是地方上的武家大佬，随意堵了姬武士的上进之路，这也是要结死仇的。
别说亲信不亲信，大家都是斯波家的臣子，你不让人家上进，不给人家进编制，人家还能亲近你？
除了第一批斯波编制是由地方自主申报名单，这几年的斯波遴选
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