欧阳月的出现预示着集考正式开始。

　　明伦堂的众人皆规矩的坐在自己的位置上,一旁不再有三三两两站在一旁赏花交谈的人,无论是学子还是及其家眷都坐回席上变得井然有序。男子席和女子席之间摆上了学子要用的桌椅及笔墨纸砚。

　　欧阳月环顾众人一圈,朗声道:“今年的集考与往年并无不同,不分男女,只论文武。”

　　话虽如此,但楚国自古推崇文学,无论男女都喜以文会友,武学毕竟不像诗词歌赋般受到重视,何况骑射并不算得真正的武学,它顶多只称得上武学中的皮毛罢了。

　　男学子若要习武,他所在的家族自会找真正的高手武师前来为之教学;而女子们最是注重娇容,故大多数都只喜爱诗词歌赋而不会去探讨骑射。若不是宏宇书院历来集考的规矩便是必须考核骑射,怕是许多女学子这一生都不会去骑马挽弓。

　　将琴棋书画作为进入内院的考核,若有不知情的人,定会认为宏宇书院不过如此,肤浅有余。

　　确实,琴棋书画作为四艺便是再高绝也只是吟弄风月罢了。天下大势,朝堂政策,也不是几首诗词,几曲妙音就能左右的。

　　宏宇书院作为楚国的第一书院,其规矩不光是楚国,就是别国恐也有耳闻。如同宏宇书院曾经一位山长所言:“若连诗词歌赋尚不能品,又何谈四书五经,讲经义是论政权。”

　　所以究其根本,所谓持琴棋书画考入内院,其实只为了获取一个资格罢了,一个可以谈四书五经,讲经义论政权的资格。宏宇书院的外院学子教习的策论自来都是些边边角角,真正的中心内容只有进入内院才会习得。这也是宏宇书院自建院以来不曾改变的传统。

　　琴棋书画作为首要考核内容,分别用抽、斗、点、默四种方式进行考核。

　　琴为抽,山长欧阳月事先将曲目写在竹签上,再由负责监督考核的夫子打乱顺序装在筒子中,然后每个学子上前抽出一根竹签,竹签上是何曲目,学子便抚那首曲子。曲目拢共三两曲的差异,并无太多变化。是以大多数学子都会抽到同样的曲目,由不得学子自由发挥其它妙曲。

　　譬如南宫司音练习过的高山流水,也被欧阳月作为题目写在其中。

　　斗棋,两学子为一组斗棋,至于谁与谁相斗,则由欧阳月事先写好名单,不允许自主选择,全权听从欧阳月的安排。

　　在场家眷众多,棋这一项又是与别的学子互斗,学子们年轻气盛自然是谁都不愿输给谁,故每次集考斗棋都可谓精彩绝伦。

　　第三项为点,这个点可以点人也可以点物,照样由欧阳月来点。只一个要求,那就是所点之物必须在这明伦堂之内,欧阳月点什么学子们便需得为其咏诗一首,点到人便咏人,若是物便咏物。

　　至于最后,则是

　　请收藏：https://m.5k5g.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）