公孙胜又道：“大官人，朱先生开科取士的法子虽然是长久打算，但是我等前番在金陵城搜刮了世家大族的粮食和钱财，已经
与他们结下了梁子，恐怕他们会带头抵制大官人的开科取士啊，此为其一；其二，就算有士子来参加科举，他们也是终于赵宋
，而非忠于大官人，用他们来做州府的官员，恐怕是养虎为患啊！”
西门庆笑道：“公孙先生说的第一条，我倒不怕，他们可以不来参加我西门庆的科举，如果我让康王赵构担任主考官呢？赵构可
是正儿八经的龙子啊！”
朱武道：“对，就让赵构来当这主考官，谁不参加那就是和朝廷作对！”
“那第二条呢？”公孙胜道：“如果选拔的士子都是忠于朝廷的，那还不如不选！”
西门庆沉思良久，道：“至于第二条嘛，咱们可以在考题上动脑筋。”
“考题？”公孙胜和朱武对视一眼，公孙胜问道：“如何在考题上动脑筋？”
西门庆问道：“按照惯例，这科举考试一般是考三道试题吧？”
朱武是参加过科举的人，于是道：“对，考三题。”
“那就好办。”西门庆在前世的时候祖父督促他也读过一些国学典籍，到了这个时代，为了增长自己的学识，也强迫自己读过一
些这个时代的书籍，他琢磨了片刻后道：“我们开科取士的第一题，《天下者，天下人之天下也》。”
“天下者，天下人之天下也”，这句话出自姜子牙的《六韬》，全文是（不愿读古文的可以省略这一段）：天下非一人之天下，
乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下；擅天下之利者则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也，仁之所在，天
下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也，德之所在，天下归之。与人同忧同乐，同好同恶者，义也，义
之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也，道之所在，天下归之。
朱武道：“大官人，请恕在下愚钝，还请明示。”
西门庆笑道：“我们不是已经在杭州、苏州一带在分田了吗？在朝廷眼里，咱们分田属于什么行为？起码是个邀买人心吧，在朝
廷看来，我军分田分地的做法比起方腊明火执仗的打家劫舍对于大宋王朝的危害更要严重一些。说的白了，方腊的打家劫舍，
虽然劫富，却没有济贫，而我军的这种做法是劫贼济贫，济贫以后，在那些穷苦百姓的心里恐怕就只知有我西门军，而没有朝
廷了。那我想问问二位先生，我们凭什么分田？我们必须给我们的分田政策找到了一条合理合法的理由，好了，理由有了，姜
太公在《六韬》里说了，天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”
公孙胜和
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