说明不了太多，然而今天这个样本却是非常典型，让李襄屏能够比较清晰的判断自己实力。
正是因为如此，所以他就想判断判断自己外挂的实力了：
“呵呵定庵兄，虽然比赛让与你，不过我却有个要求，在后天的比赛中，你能否在心里自我加压，把后天之局当成让先棋来下？”
“啊？！”
李襄屏解释道：“后天不是你执白吗，我就是想说在那场比赛中，定庵兄能否对自己要求高一点，不当成分先局来下，而当成让先棋来下，当然喽，这种自我加压我们又不对外公布，只有自己知道就行。”
老施听了跃跃欲试：“我试试。”
“呵呵那行，那咱们就说定了。”
等聊到这的时候，李襄屏这才想起今天还有一个国外过来的绝艺粉，一看时间已经是晚上7点多了，于是他连忙给杨娜打电话。
“我们就在楼下看比赛呀，”杨娜在电话里笑道：
“真是的，原本以为你比赛结束就有电话，没想等这么长时间，也不知道你在干嘛，又不好上去打扰你。”
李襄屏告个罪，简单收拾一下马上下楼。见了面之后，发现这个据说很牛的设计师意外的年轻，最多30出头，看面相甚至还像20多岁。
更意外的，这个比利时人竟然还会说几句中文，虽然词汇量不多，语调更是怪声怪气，也让李襄屏顿生好感。
李襄屏对杨娜道：“咦，你不是说三个合伙人都来吗，怎么只见一个？”
“另外两位都去敦煌朝圣去了，也就这位是围棋迷，所以直接来这看你比赛。”
李襄屏听了点点头，其实在时尚界或者说西方艺术界，以唐风宋韵为代表的东方审美一种是一种很高级的审美，尤其是当年敦煌壁画的发现，对西方艺术界影响极大，甚至不夸张的说，现代西方艺术风格的形成，或多或少都受到敦煌壁画的影响。
在早年的时候，西方艺术风格最主要就是两大流派，一种是所谓的哥特式风格，一种是巴洛特风格，然而只要比较一下一百年前和一百年后的这两种风格，会发现现代的这两种风格，都已经被敦煌壁画改造过，已经融合了相当多的东方元素。
甚至真要较真的话，就连敦煌壁画本身也不是纯正的本土风格，其中吸收了很多中亚文化和印度文化。所以从这个角度，杨娜用上“朝圣”一词还真不算过份
既然是自己的棋迷，还懂中文，并且艺术审美还比较接近，于是在接下来，李襄屏和那位远道而来的设计师展开了愉快的交谈。
可正当两人相谈正欢的时候，杨娜却在那东张西望：
“咦，襄屏，这么只有你一个呀，另一个呢？”
李襄屏一愣：“什么另一个？”
杨娜睁大眼睛：“当然是你那位呀，哦，做这种私人定制，她本尊还不要出现
请收藏：https://m.5k5g.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）