4)第30节_天谴者(法医秦明系列7)
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  我们通过了解,知道这扇铁门并没有上锁。

  尸体靠在铁箱子的东侧壁,坐姿,双腿伸直顶住了西侧壁堆放的木炭。我把箱子内部西侧堆放的黑色物件拿起一根来仔细看了看,又闻了闻,确定那就是一摞木炭无疑。

  我在箱子的各个壁用白手套蹭了一下,手套立即黏附上一层黑色的炭末。我又把尸体的腿往上抬了起来,看了看尸体腿部下侧面,果真也是乌黑的一片。

  “干尸的形成不仅仅需要我刚才说的条件,而且需要时间。”我说,“在适宜的环境条件下,成人一般需要两到三个月的时间,才能形成全身干尸。”

  “不过,形成干尸以后,尸体的外貌就保存了下来。”韩亮说,“所以,我们根本无法推断死者大概死亡的时间,也无法推算尸体到这里面的时间了。”

  “我先来说一个故事吧。”我说,“你们知道吧,很多高僧圆寂之后,有可能会留下肉身。就是肉身千年不腐。这里说的肉身,其实就是干尸化。因为自然环境的不同,高僧圆寂以后,有的可以留下肉身,有的则不行。佛法上说,这是高僧大德圆寂之后所得的全身舍利。但法医们知道,符合自然条件而形成干尸,确实是需要一定概率的。圆寂的过程都一样,但只有少数高僧能留下肉身,就是机缘巧合而形成的。”

  “圆寂之后,其实也有人工作用在里面。”韩亮说。

  我点点头,说:“高僧在圆寂之前,会有几天不吃不喝,这就使得全身水分骤减,这是其一。其二是高僧在圆寂之后,会以坐姿放入一个大缸,大缸下面放置木炭、檀香。木炭是有较强吸水能力的,其实这就是人工作用所在。”

  “那这个一模一样啊!”大宝说,“高僧来这里圆寂了?正好他没头发!”

  “胡说什么?”我踢了大宝一脚,指了指尸体旁边箱底,说,“头发是脱落了而已,而且死者也并不是盘腿静坐啊。”“老秦的意思是,这个环境,恰巧和高僧圆寂后的环境是一致的,那么就有一定概率形成干尸。”陈诗羽说。

  我说:“对,但是我们这片地区,之所以很难留下高僧肉身,就是因为外界环境太潮湿了。即便晴了好几天,一场雨,就会让尸体体内的细菌继续活跃起来,开始让尸体腐败。我刚才说了,形成干尸是需要两到三个月的时间的。”

  “不假。”陈诗羽说,“去年是大旱之年,绝对有两个月没下过一滴雨!”

  “这就是我要表达的意思。”我说,“死者应该是去年夏天干旱的时候,被装进了这个箱子。因为长时间日照,加之铁箱导热,导致箱体内环境温度非常高,轻易地把尸体内的水分蒸发了出来。蒸发出来的水分没有来得及重新回到尸体里,就被一旁的这一摞木炭给吸收殆尽了,

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