第26章大家都是同学，而讲武堂会是你的家
“《大摔碑手》，本来要等你们初步打通经脉后，才会开始学习这套功夫。”
“现在我就提前教给你。”
“这是摩诃寺一百零八种外功之一，虽说是外功，但只是分类上的差别，使用它照样需要调动内劲，可以内外兼修。”
“它总计有36手，以刚猛著称，却又暗藏柔劲。”
“比如这样。”
光头教官侃侃而谈，从练功坊拿出了一块坚硬的花岗岩，放在地上，然后一掌拍了下去。
花岗岩看似纹丝不动，等到教官松手的时候，整块石头忽然裂开，分为大大小小的石块。
“这是用了3重劲的效果。”
若是这一掌拍在人身上，岂不是五脏六腑都得裂开？
楚千秋目前学得两套功法，却没有真正的杀招，自然见猎心喜，光头教官很满意楚千秋的态度，顺便提起了这套武功的来历。
“据说《大摔碑手》的创始人是摩诃寺的一位罗汉。”
“那罗汉性格古怪，与其他高僧十分不合，为避免意气用事，他便远渡重洋，要到那蛮荒之地传播佛法。”
“结果路过一个小国，那小国国主恰好崇信佛法，耗尽民力为佛祖建立了千重石碑。”
“石碑有数百丈之高，从上到下俱为端庄佛像，令人赞叹不已，国主也因此自鸣自得。”
“那日国主见有罗汉路过，立马邀请罗汉前往观赏，得意洋洋地将这千重石碑介绍给了罗汉。”
“还问罗汉自己是否足够礼佛，将来能否去那西方极乐世界。”
“谁料罗汉见百姓困苦，为修建这石碑，不知累死了多少，愤然一掌拍碎了千重石碑，将整个石碑，数万的佛像，尽化粉尘，十分可惜。”
“做完这一切后，罗汉告诉国主，他不会进那西方极乐世界，只会入无间地狱。然后将那国主一掌拍死，当真性情古怪，难以理解。”
这不是性格古怪的问题吧。
而是那罗汉跟寺院的理念有严重冲突，最后被放逐到蛮荒之地去了吧。
楚千秋刚想说些什么，却看到光头教官眨了眨眼睛，用一副你懂的表情暗示楚千秋。
懂了。
虽然大家不一定认同那罗汉真的性格古怪。
但出于政治正确，伱必须把话这么说才行。
毕竟他是被摩诃寺放逐的高僧，双方在理念上冲突的时候，为了不出现严重矛盾，一些高僧就会自我放逐。
这也是在道门的压力下不得已的选择。
再内讧也不能兵戎相见，那就只好自我放逐了。
楚千秋连忙说道
“那罗汉果然是性情古怪，不过这《大摔碑手》似乎不是战场杀伐的武功？”
这功夫看上去好归好，却也不是《血战功法》《军道杀拳》这种一看就是战场搏杀的武功。
江湖比斗与战场厮杀是截然不同的两种的概念。
而且既然是
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