2)第464章 显形也分为三个阶段哦_时间循环:开局就被六扇门抓捕
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  不真实存在,没有人知道。”刘都统笑呵呵地说道。

  “有史记载以来,就没有见到他们出手过,一万年以来皆是如此。”

  “但是民间对于佛陀,道尊的信仰,香火,念头,却是真实存在的。”

  “他们飘散在天地之间,无比庞大。”

  “而显形的阶段,就要引入众生的念头,用来淬炼武相。”

  “引入众生的念头?”

  楚千秋皱着眉头。

  “不错,天地之间有众生凝聚的佛陀信仰。”

  “所以佛门有高僧直言,先有众生,后有佛陀。”

  “还有人断言道尊,佛陀,都是众生香火诞生的产物。”

  “他们的模样不过是根据武道高手的形象,逐渐演化而来的。”

  “南无阿弥陀佛。”

  刘都统简单念了一声佛号,并没有觉得自己诽谤了佛陀。

  然后他见到楚千秋眉头紧锁,还是有些不太理解,便开口继续解释道:

  “简单理解,就是利用香火愿力,众生念头,用来淬炼武相。”

  “记住了,是淬炼,而不是吸收。”

  “武相是自己的,念头是别人的。”

  “我们只是借助众生的念头,来洗礼武相,让他变成众生所想象的模样。”

  “切记,切记。”

  刘都统连忙说了两遍切记,然后继续解释道:

  “千秋,你一定要记住,这个过程无比地危险。”

  “众生的念头有着太多的爱恨贪嗔痴。”

  “他们对于神明,佛陀,仙人的信仰,是为世俗之事而来。”

  “有的是为疾病而来,渴望佛陀保佑,有的是为富贵而来,渴望佛陀保佑等等,不一而足。”

  “有善,有恶,有爱,有恨,凡此种种,交织在一起,形成了有情众生。”

  “这些念头,在佛门看来,又像是那【欲界】的天魔一般。”

  “因此显形的第一步,又往往被称呼为【引天魔】。”

  “等等义父,刚才不是说叫【常定】吗?”楚千秋连忙追问道。

  “千秋,不要着急,听老衲慢慢道来。”刘都统轻笑两声,像是预判了楚千秋的问题一样。

  “《华严经》有云:无量劫中修行满,菩提树下成正觉。”

  “释迦牟尼在成佛以前,坐于菩提树下发誓,不成正觉,不起此座。”

  “那【欲界】的第六天魔王【魔波旬】率领众魔军来攻打,要让释迦牟尼离开座位。”

  “不管是武力恐吓,还是娇媚天女,都不能让太子心动,最终魔军一败涂地,消散得干干净净。”

  “此所谓降魔成道。”

  “相传太子降伏魔已。放大光明。即便入定思惟真谛。”(注1)

  “所谓入定,就是不再受到天魔干扰,能在众生的念头中保持自我。”

  “所谓【常定】,便是无时无刻都能保持自我。”

  这下明白了,楚千秋恍然大悟。

  显形的第一步,就是接引众生的念头,直到自己能够承受众生的爱恨为止。

  这修行的步骤,还挺复杂的。

  “一旦【引天魔】开始,原本凝聚的武相,就会不断被腐蚀,被众生的爱恨贪嗔痴腐蚀。”

  刘都统说到这里,脸上挂了笑容:

  “一般来说,门派的武功秘籍都不会提到这里很危险。”

  “因此野生的武者一修炼,就会当场暴毙。”

  “最好的结果,也是武相尽毁,重新开始。”

  “千秋,第一次接引的时候,千万不能逞强。”

  义父放心,我一定不会逞强的。

  这套路真是太多了。

  注1:出自《过去现在因果经》

  以上修行法门,纯属作者本人瞎编乱造,仅仅是为了好玩而已。

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