的话。“他们对财富没有强烈的追求，惯于忍受压迫和剥削倒是真的。但是他们不会永远如此，这个世界的变化非常之快，几千年的习俗往往会在短短一代人的时间内得到改变。等到下一代或是再下一代印度人开始追求富裕生活，开始反抗压迫和剥削之后，印度就会成为一个麻烦！是印度统治者们的麻烦，也是中国的麻烦！”

　　当然麻烦了，且不说gc主义思潮传播到印度后会怎么样，但是成千上万的非法移民涌向东辉王国和大理王国，也要让大中华帝国未来的领导人们头疼了朱济世想要留一个“封闭的天堂”给未来的中华子民，可不想让印度或是墨西哥的非法移民来分享这个天堂。现在后者好像不是个问题，因为墨西哥王国发展的非常不错，大概会变成一个富裕的发达国家。可是印度却不大好弄，至少朱济世自己没有这个精力去多管印度的闲事。

　　而要印度阿三自己管理，多半会搞出一个让将来的大中华帝国“害怕”的印度，所以只能让英国人继续帮助印度人管理他们的国家了当然是根据朱济世的要求。

　　“罗伯特，我想你对如何帮助印度人，应该有些心得吧？”朱济世将目光转向自己的老朋友罗伯特.丘吉尔，前任印度总督，估计过不了多久就是印度帝国首相了。

　　“是有一些心得。”罗伯特.丘吉尔笑了笑，这些日子他在船上已经和朱济世通过电报反复交换过意见了。“印度的贫困很大程度是因为混乱和管理不善。和源头比较单一的明不同，印度文明是一个非常多元化的文明，历史上有太多的征服者进入印度，最终成为了印度文明的一分子，他们在融入印度的同时，也带来了新的文明和宗教，而且这些新文明、新宗教和原有的文明、宗教并没有很好的融合。造成印度内部的文明、宗教冲突非常严重。另外，每一种文明和宗教，都有许多好的习俗和不好的陋习，而在印度……”

　　他看了一眼穿得跟个肚皮舞娘似的芭伊女王，笑了笑道，“恕我直言，在印度，各种文明和宗教的优点很少被保留下来，但是它们的陋习却往往原封不动的留了下来。譬如在印度的真神教居然也发展出了他们自己的种姓制度，这对于别的地方的真神教徒而言是匪夷所思的。而在我看来，种姓制度就是所有印度陋习中最坏的一个！印度的贫困户混乱，很大程度是由此而来的。”

　　“有办法改变？”朱济世装出一副很感兴趣的模样。

　　“有，帮助印度进行宗教改革。”罗伯特.丘吉尔道，“事实上，在印度教的历史上曾经出现过两次大的改良运动，其中第一次发生在大约25oo年前，一个名叫悉达多.乔达摩的印度思想家创立了佛教。

　　另一次宗教改良

　　请收藏：https://m.5k5g.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）