2)147【舞会成了文化沙龙】_台湾娱乐1971
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  道。

  “呃,那你们聊,我先去招呼一下客人。”邵逸夫一听欧洲古典,直接就败退了,心想:果然不愧是台北过来的,肚子里还有点货。

  话说国民党几十年来在台的统治,虽然害苦了不少原住民,但他奉行教化,加之随军南下的无数文化精英,让中华文化得以在台湾保存并发展。这是大陆和香港都无法比的。

  到21世纪,真正的传统文化精髓,还得去台湾才能找到,大陆和香港的已经变味了。

  王梓钧和一群洋鬼子的聊天圈子越来越大,渐渐的,几乎现在所有的洋人都凑过来了。从到诗歌,从音乐到雕塑,从凯撒到拿破仑,接着又探讨那把“石中剑”的出处。

  王梓钧对工科一无所知,但对这些却是所涉颇广,加上一些后世《探索发现》、《国家地理》的观点,把这帮洋鬼子说得一愣一愣。每说到精彩处,这些洋人都热烈鼓掌。

  后来干脆许多人都停止了跳舞,过来听王梓钧扯淡,这些香港商人虽然说不出来,但附庸风雅还是会的。一时间,这舞会倒是成了个文化沙龙。

  “这么说来,密斯王最喜欢巴尔扎克的《人间喜剧》?”艾利森问道。

  “不不不,”王梓钧摇头说,“《人间喜剧》虽然工程浩大,堪称旷世巨著。但我更喜欢的还是雨果的《悲惨世界》。它既有《人间喜剧》现实姓与史诗气,又具有一种令人迷醉的魔幻风格。这是雨果耗尽心血的一本大作,听说是1801年就有创作意图了,但到1828年才开始搜集资料,直到1862年才最终完稿,他写了法国一个世纪的历史画卷。”

  “噢,天啦,我也喜欢《悲惨世界》,我爱死冉.阿让了。”一个洋人贵妇惊叹道。

  范德森说:“难道莎士比亚比不上雨果吗?我认为英国的才是最好的。”

  王梓钧道:“艺术无所谓谁比谁强,各地的艺术有各地的文化内涵,纯属各自的喜好。比如说,儒家文化之于我来说,是全世界最好的。而对于一些不了解它的华人来说,它很腐朽,很落后;对于具有文化隔阂的西方人来说,更是对此毫无感觉。”

  “儒家文化,我知道,有孔子和孟子,对,还有老子。”范德森道。

  “扑哧!”一个围观的邵氏女星不禁笑出声来。

  “咳,”王梓钧咳嗽一声,“其实我最欣赏法国人对于艺术的热爱。就像二战时,德军攻打到巴黎,法国人马上投降了。他们贪生怕死吗?也许有,他更有一种说法是他们为了保存自己的城市。德军攻打巴黎,法国人最要紧的是什么?把卢浮宫的艺术品全部运走,藏在一个城堡里。后来希特勒从这座城堡经过,他知道那些价值连城的艺术品就在里面,却不敢去动一根手指。因为如果他抢了那些艺术品的话,已经

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