蒋介石死后，台当局举行“国丧”，“国丧”的一个月期间，禁止一切娱乐和庆祝活动。整整一个月啊，娱乐行业的大佬们一个个嘴上不说什么，心里却腹诽不已，这样一来岂不亏死。

　　好在，几天之后可能上头也觉得这么做有些问题，“国丧”时间从一个月变成半个月，又从半个月缩短为12天。这才让娱乐圈的从业者们松了一口气。

　　“国丧”期间，台湾所有的报纸版面全部成了黑色，电台、电视台、报纸、杂志开始了一场造神运动，用尽一切字眼将蒋介石加以神化、圣化、完美化。蒋介石的死亡被称作“崩殂”，他的坟墓被称为“陵寝”。

　　报纸还宣称：在蒋介石病逝时，“淡水海外东北角上突然出现了一个金红色的巨球，四周围绕着五彩祥云，迤逦划过天空，不旋踵电光闪闪，巨雷惊蛰，紧接着大雨倾盆而下”。

　　王梓钧看着报纸直翻白眼，这尼玛直接说飞升做神仙算了。

　　而老蒋一生最忠实的盟友美国，却对蒋介石的死十分冷淡，原本只准备派一个农业部长过来吊丧。后来被台湾当局一再要求，才改派副总统洛克菲勒过来。

　　反倒是小曰本开始起哄，其国内对蒋的死连篇累牍的报道，右翼势力更是极力将老蒋吹嘘中国近代英雄，妄图拉拢台湾。曰本首相更是亲自给蒋经国发去唁电，准备派前首相以首相代表的名义赴台吊丧。大陆方面强烈反对，最终两位曰本前首相只得以私人名义赴台。

　　与台湾新闻界疯狂神化蒋介石相对应的，则是整个台湾统治阶层的一种彷徨无主、失望沮丧，甚至是歇斯底里的情绪。特别是对于许多老兵来说，他们心中一直保存着一个信念，那就是期望蒋介石能带他们回大陆。

　　虽然反攻大陆早已不可能实现，但自欺欺人也好，自我安慰也好，这种信念支撑着他们渡过了艰难无比的几十年。现在蒋介石一死，对于这些老兵而言，却是最后一丝希望的幻灭。最悲剧的人，无疑是老蒋死后几个小时便继任总统的严家淦。

　　蒋介石的国丧期间，看上去举国悲痛，都是围绕着蒋的丧事运作，但私底下的权利斗争却是刀光血影。斗争的双方，一边是逐渐做大，掌握着庞大政治资源的国民党老派；另一方面是以蒋经国为首的赣南派和近几年因发展经济建设而得势的少壮派。

　　严家淦是国民党老臣，通过“宪法”顺利即位，但他只获得了名义上的大权，国民党以党治国，党派方面的权利却在蒋经国手上。

　　蒋经国后来在国民党一党[***]的情况下，开启了党禁、报禁，促成了台湾的明煮化，而且一向以亲民爱民的形象示人，这一次的权利斗争却是强横之极。

　　他在严家淦继任总统一天之内便主动辞去自己所

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