1)第六十章 定光大法_邪影本纪
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  直到如今,众人只知先天五火,鲜少知道灵灯四火的存在。那不过是因为灵灯四火是秉着先天四灵灯而生,先天四灵灯早已不知所踪,这四种灵火自然也不会再出现。不过灵火的威力却丝毫不比先天五火差。

  八景灯乃先天四灵灯之首,所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物”,八卦神火却是至刚至阳,可燃天下万物,却是道教祖师的代表之物。

  琉璃灯全名为七宝琉璃灯,所发“七情玄火”能焚烧“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情感,使之无喜、无怒、无忧、无思、无悲、无恐、无惊,简单来说,已经不具有任何人性,恐怖至极。却是西方道教祖师的代表之物。

  传说中,宝莲灯乃人类之母女娲的道具,所发“沧桑灵火”能衍生和克制具有七情六欲的存在,当初女娲造人时,相传人族便是由此火煅烧而成,此火特性渗入人族肉躯、灵魂,所以人族具有丰富的七情六欲。却是人族之母的代表之物。(设定嘛,影子随便扯,你们就姑且这么信吧,捏都能捏出来,难道就不能像烧陶瓷那么烧出来吗)

  最后,便是混得最凄惨的灵柩灯了,所发“寂灭魔火”是生灵死亡霎那间爆发出来的那一丝丝火焰,无影无形,不寒不热。乃天地间至阴至柔之火,若被这魔火触体,不仅修为和肉躯受损,便是灵魂和境界也会因此受到重创,而且不会痊愈、无法修复。传说中,开天辟地之初,盘古身化万物,没任何生灵,自然也没任何死亡,而灵柩灯所发第一朵火焰经过无数年蕴量,终于产生灵性,化形而出,便是流传千古的燃灯道人,不过因为寂灭魔火至阴至柔的特性,主人似物形(燃灯起初不是人,是物),所以才有了后来佛道双修的燃灯古佛。由此可见寂灭魔火的强悍

  而邪影所得的“灵柩心经”,便是修炼“寂灭魔火”的功法,当然,没有灵柩灯,永远也无法修炼成真正的寂灭魔火。不过威力却能无限接近,无限接近于真正的“寂灭魔火”,至少没“寂灭魔火”那般强悍,基本特性还是有的,除却九大神火,已经算是最巅峰的存在了。

  至于“定光**”,全名为“提和竭罗证道**”,和“梦中证道**”有点像,最后又更胜一筹。因为“定光**”的修炼方式却是在本身已经过去的忆中进行修炼的,能激发出本身已经遗忘的、潜意识的、内心和灵魂深处的记忆,而且人只要活着,有经历便会产生因果,甚至是戾气、业力,“定光**”却能在忆中炼化掉过去经历带来的因果、戾气、业力。直到炼化掉本身所有因果、业力等,自然身化纯粹的功德金身,立地成佛。

  一个是一梦千年,顿悟成佛;一个是忆千年,正果

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