1)第六十章 定光大法_3407_邪影本纪
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  9布局神州第六十章定光**

  甘到如今。众人只知井天五少知省灵灯四火的存在乃不过是因为灵灯四火是秉着先天四灵灯而生,先天四灵灯早已不知所踪,这四种灵火自然也不会再出现。不过灵火的威力却丝毫不比先天五火差。

  八景灯乃先天四灵灯之首,所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物”八卦神火却是至网小至阳,可燃天下万物,却是道教祖师的代表之物。

  琉璃灯全名为七宝琉璃灯,所发“七情玄火”能焚烧“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情感,使之无喜、无怒、无忧、无思、方,悲、无恐、无惊,简单来说,已经不具有任何人性,恐怖至极。却是西方道教祖师的代表之物。

  传说中,宝莲灯乃人类之母女娼的道具,所发“沧桑灵火”能衍生和克制具有七情六欲的存在,当初女娲造人时,相传人族便是由此火烦烧而成,此火特性渗入人族肉躯、灵魂,所以人族具有丰富的七情六欲。却是人族之母的代表之物。设定嘛,影子随便扯,你们就姑且这么信吧,捏都能捏出来,难道就不能像烧陶瓷那么烧出来吗”最后,便是混得最凄惨的灵柜灯了。所发“寂灭魔火”是生灵死亡霎那间爆发出来的那一丝丝火焰,无影无形,不寒不热。乃天地间至阴至柔之火,若被这魔火触体,不仅修为和肉躯受损,便是灵魂和境界也会因此受到重创,而且不会瘙愈、无法修复。

  传说中,开天辟地之初,盘古身化万物,没任何生灵,自然也没任何死亡,而灵柜灯所发第一朵火焰经过无数年蕴量,终于产生灵性,化形而出,便是流传千古的燃灯道人,不过因为寂灭魔火至阴至柔的特性。主人似物形燃灯起初不是人,是物,所以才有了后来佛道双修的燃灯古佛。由此可见寂灭魔火的强悍”,而邪影所得的“灵柜心经。”便是修炼“寂灭魔火”的功法,当然。没有灵枢灯,永远也无法修炼成真正的寂灭魔火。不过威力却能无限接近,无限接近于真正的“寂灭魔火。”至少没“寂灭魔火。那般强悍,基本特性还是有的,除却九大神火,已经算是最巅峰的存在了。

  至于“定光**”全名为“提和竭罗证道**”和“梦中证道**。有点像,最后又更胜一筹。因为“定光**。的修炼方式却是在本身已经过去的回忆中进行修炼的。能激发出本身已经遗忘的、潜意识的、内心和灵魂深处的记忆,而且人只要活着,有经历便会产生因果;甚至是戾气、业力,“定光**”却能在回忆中炼化掉过去经历带来的因果、戾气、业力。直到炼化掉本身所有因果、业力等,自然身化纯粹的功德金身,立地成佛。

  个是一梦千年,顿悟成佛;一

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