1)第12章 社会_欢迎来到实力至上的19世纪欧洲
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  在东瀛民众的心中,天皇是万世一系的“现御神”,也就是人神的意思,这是一种自吹自擂的玩意,就跟你在西方自称是耶稣的化身一样,但是东瀛的民众一直对此深信不疑。

  还是那句话,东瀛是个岛国,在古代信息十分闭塞,那领导者自然说啥就是啥了,而且东瀛两千多年还真就是天皇的家族统治的,那是比拜占庭还千年帝国,虽然天皇实际统治的时间根本没那么久,不过也是因为这一点,所以他们一直没被推翻。

  你要说他们是愚忠,那的确是有一点,但你要说他们真的蠢,那也不至于,毕竟即使在二十一世纪,也不是没有人被漏洞百出的传销组织骗几百个w,有的时候看到这么离谱的东西你都能感叹这能是个人?

  而东瀛人一直以来都被这种玩意忽悠了,现在奥古斯特的意思就是说,要趁现在赶紧把天皇的神圣性推翻,因为德国的宪法中只有帝国皇帝是帝国的最高决策者,一切事务的仲裁者,帝国首相是帝国最大的行政官。

  也就是说奥古斯特再牛逼也只是一个决策者和仲裁者,虽然是最大的,但依旧是个人,她都不好意思说自己就是上帝的化身,你天皇凭什么那么牛逼,你一个诸侯王比帝国皇帝都大,什么意思,想要造反啊?

  而且如果天皇是现人神的说法会给它的政治集团很高的政治合法性,这种天皇是人神的说法同时也会给极端右翼一种新的宗教主义叙事,为了德国的统治能够进行下去,德国就不能让天皇这么牛逼,必须要削弱一手。

  不过德国入侵东瀛的时间选的很好,德国征服东瀛的时候幕府还没有整大政奉还什么的,天皇也还没有正式开始他的统治就被德国发了便当,民众这么久一直都是在没有天皇的日子中度过的,现在正是削弱其合法性的好时候。

  而对于这群东瀛的官员来说,他们也知道人间宣言到底是个什么意思,也就是说他们要将天皇政府的合法性转交给德皇的政府,德国政府虽然是帝国政府,但是在手续上是民主的,每隔几年就会举行一次选举,这种手段能够赋予政府极高的合法性。

  平心而论,他们其实并不愿意发表这篇宣言,奥古斯特给了他们一段时间拟定草案,但即使是和宫也在这个事情上犹豫了,毕竟无论怎么说,她也是天皇的后代,自然也知道这意味着什么。

  但是如果不同意,那东瀛就只能选择另一条路了,但是无论他们是否同意,在德国统治时期,东瀛确实走出了马尔萨斯陷阱,整个国家得到了迅猛的发展,而且现在正是第二次工业革命的重要关口,放眼全世界,能够给东瀛提供帮助的就只剩下德国和英国了,其余国家不是分裂了,就是在重建。

  可他们能保证英国人是个人吗?

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