2)第二百五十一章 驭民之术_大明求生记
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  明证。即使失败,像黄巢等,也会对大大动摇统治基础。于是,史上最狠的驭民之术“三十三两白银”政策就出现了。

  到了清朝乾隆时期,一个中国普通中等农民家庭一年收入在32两白银左右,他们的衣食住行等一年的支出却在35两。看清楚了,是中等农民,而不是一无所有的佃农等最底层人,中等农民就是小地主,家有几亩薄田的那一些人,又或是有间小商铺,有一处产业能度日的商人,这些人是整个社会的中坚。

  一个家庭年收入是33两白银,支出却在36两左右,这三两的差距会一直存在,就导致这个家庭一直处于负债状态下。如果这个家庭稍微不努力工作,就会挨饿。即使哪一年走了好运,收入增加了,也会通过各种税收等手段,把多出来的钱收回,始终保持“三两”的差距。这个“三两”的计算是多么精确呢?不会让这个家庭因为这“三两”而破产,又能让他们没有余力去经营别的事情,保持安稳工作的状态。如果哪一年歉收或发生灾害,收入达不到,负债增加,会不会造反呢?不会,这时候,朝廷会出面赈灾、免税,天下之民只会口称“皇帝万岁”感恩戴德。小农经济社会体制,保持稳定。

  这个“驭民之术”有多可怕?天下之民,全都成为了一个麻木的劳作工具,在为朝廷打工,根本没有闲暇顾及除了自身之外的任何事情。一伙看热闹的人压翻了河中的一艘小船,许多人掉进河里,这一带有不少船只在行驶,但是却没有一艘船前去救援在河里挣扎的人。因为这位船夫陷于“33两白银”债务陷阱,他一旦放下手中的工作,去救落水的人,他们能不能救起来还另说,就算是救起来,也没有任何好处。可是,如果自己耽误了工作,收入减少,那么等待一家人的可能就是挨饿。最后,那些落水的人,在大家的注视下慢慢殒命。

  所谓的“康乾盛世”是一个“饥饿的盛世”,是人为主观制造的“饥饿盛世”。既让人饿不死,又不让吃不饱,只能拼命的工作。在这种状态下,封建统治才能达到最稳固的状态。但是,这种看似高超的驭民之术,却在无形中摧毁这一个民族的精气神。满清一代的中国人,始终保持着一个贫困、落后、愚昧的状态,科学技术、思想文化、医学卫生都出现了前所未有的倒退。

  可以说“三十三两白银”这个政策是对中国人毒害最深的驭民之术。

  现在的章子俊只想着能给后人留下点好东西,这些驭民之术当然是不可取的,所以在自己的地盘上,尽力地维持着让百姓生活质量变好的念头,打着朝廷皇上的旗号,营造一个小范围内的盛世。

  想法固然好,可是现实很残酷,许多事不是一朝一夕能

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