不就是在利益吗？不过就是拿了层道德的皮披在上面，让你有个台阶往下走而已。

　　爸，做人，讲良心、讲道德，没错，这是好事。但是如果只讲道德，不讲好处，做人是活不了的。你干城管的时候，那些小贩跟你讲道德、讲良心，你会放他们一马吗？你当然不会放啊！为什么不放啊？放了还怎么做工作？工作做不好怎么挣钱，挣不到钱怎么养家？

　　那反过来说现在，你觉得孝敬嬢嬢，帮兄弟一把，帮姐姐一把是对的，对，我也觉得没错，可是然后呢？你尽心尽力，把家里能拿的东西都拿出来，能跑的关系都跑了，能卖的面子都卖了，还跟我妈闹翻，好不容易就算让你把姑妈的量刑减掉一半，你回头看看，我们家里还能剩什么？我妈跑了，你的社会关系用完了，以后没人会再给你钱，你接下来每个月就靠千把块的死工资活着，我将来因为你这次救姑妈的原因，考公务员都要被人挑毛病，然后我们付出这么多，就是为了满足你对自己家庭道德的要求？

　　你为了养家，能理都不理小贩跟你谈道德，回过头来，为了跟嬢嬢、姑妈和小叔讲道德，你连家都能不要。爸，你能告诉我，这到底是什么道理吗？你觉得这么讲道德，有意义吗？”

　　车子开到西城街的路口，又在上次老林痛哭的地方停了下来。

　　老林仿佛被林淼说动，又仿佛被说蒙，目光纠结而茫然地看着林淼。

　　被儿子教训多了，居然习惯了……

　　甚至想听儿子继续往下讲。

　　好在林淼真的还没说完，真的继续往下说道：“孔子是两千年前的人了，两千年的人就明白，讲道德，先要讲好处，没有好处光讲道德，那是有所缺失的道德，简称缺德。

　　你结婚，浑身上下旧衣服，只有鞋子是新的，小叔伸手管你要，你二话不说就给，你觉得你讲了道德，其实你这么干很缺德。你白送一双鞋，首先对不起你自己，因为你实实在在丢了东西。第二你对不起我妈，鞋子你是为结婚买的，你不穿却送人，那就是从一开始，就对这场婚姻不重视。第三你对不起我小叔，你让他更进一步地养成了坏习惯。第四你对不起嬢嬢，你教坏了她儿子。第五你对不起我奶奶，因为你对不起她女儿。你说你缺德不缺德？

　　那我小叔呢？他跟你也差不多缺德。他有脸开口管你要那双鞋子，那是思想上缺德，他居然真的拿去了，那就是行为上缺德，从灵魂到肉体，由内而外，全面缺德。但是人家有一点好啊，他拿道德换了好处，那你拿到什么了？

　　你再回过头看看，你这辈子为嬢嬢、为姑妈、为小叔都做了哪些只对他们有好处，但对你半点好处都没有的事？你觉得你做了一件有道德的事情，应该受到家人的称赞，但事

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