3)第462章 思想不能落后_明扬天下
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  ..这种思想秦牧还打算再堆上几把火,再烧一烧,绝对不能停,一定要烧出一个新的思想变革的时代来才行。

  这火到底怎么烧,得有点讲究,秦牧为此又陷入了深思........

  王夫之这个人,在后世与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者。

  他这种思想无疑正是秦牧需要的,什么“天人合一”、“理在气先”、“理在事先”,精神先于物质存在的唯心论必须尽快终结,华夏才能在一个光明的未来。

  而只要自己扶植一下,这个终结者未必不能叫王夫之。他的思想光芒未必不能照耀全世界。

  明末其实是一个思想变革的时代,有着很多大师级的哲学家。

  可惜满清入主中原后,实施那种畸形的统治,对汉人思想的钳制达到了无以复加的地步,一遍又一遍的文字狱,弄得读书人都成了应声虫,东方全面落后于西方。

  什么落后都不要紧,思想不能落后。

  思想一落后,便什么都落后了——生孩子除外。

  接下来,秦牧看到的是户部侍郎许英杰有关大秦宝钞的一份奏章,主要是上报宝钞运行情况的。

  从他的奏章里可以看出,大秦宝钞的运行情况仍不容乐观,到目前为止,印了两百万贯宝钞,但实际上投入市场的不到一百万贯,而且一投到市场上,很快又会回流到汇通银行中。

  人们对宝钞的信任度仍然很低,虽然银行一直在兑换,这也没能让百姓消除疑虑。

  信誉这东西就象是处女膜,一但破坏了,想要恢复,难啊!

  对此,秦牧也没有什么良策,只能慢慢来了。

  不过统一货币,此事关系重大,对民生的影响难以估量,秦牧绝对不会放弃。

  哪怕用十年、二十年,他也会坚持下去,一点一点的投放宝钞,一点一点的把信誉建立起来。

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  .(未完待续。。)

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