他已经有了个大概的方向，但是毕竟是初来乍到，张石川并不想一上来就给人一个下马威。虽然他是个急性子，但是总得给人家一个适应自己的时间。
只是他问起了疍民的问题。刘源自然已经问过了几个泼皮个中缘由，又听张石川问起疍民之事便说道：“疍民，世居大蛋港、保平港、望楼港濒海诸处。
男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以渔为生。子孙世守其业，税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。
其人以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，遂潮往来，江干海澨，随处栖泊。各分港澳，不相凌躐。
间有结庐岸上者，盖亦不业商贾，不事工作，习于卑贱，不齿平民。闽人皆呼之为曲蹄，肖其形也。以其脚多弯曲故也，俗亦谓之为乞黎云云。视之如奴隶，贱其品也。”
张石川听他说完才点了点头：“你能不能好好说话，别这么咬文嚼字的，我这官是捐官，没读过几本书……疍民可是前朝罪民的后代？”
现在很多贱籍都是明朝那时候定下来的，比如乐籍乐户就是前明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖淫，受尽凌辱。像其他的丐户、惰民大抵也是如此。
“这似乎并无记载。”刘源说道：“不过按他们自己说，有些人自认是被汉武帝灭国的闽越人后代；还有的说是前明灭元之后蒙古人为了逃避汉人报复不得已而放弃陆上的生活而居住在海上；还有人说是元末明初兵败下水的陈友谅余部等等。”
“就是说，他们不是罪人之后了？”张石川皱了皱眉。对于这种剩下来就是下等人的制度他骨子里是极端反感的。而且这不让人上岸也太欺负人了。“疍民平时都受到什么限制？”
“贱籍世代相传，不得改变，不得参加科举，不能做官，不许购置土地产业，不能和普通民众通婚……”
“能不能被买卖和雇佣？”张石川抛出了自己最关心的问题。
“这……似乎并无规定，听闻福建、广东等地的疍民中也常有将生得有些姿色的女子卖到青楼和花船上的。不过琼州花船并不多。”
“福建广东也有？琼州府有多少疍民？”不过想想方才那个卞全就是一口福建话也就释然了。既然可以雇佣疍民那就好办了，张石川脑子一转已经有了主意，成立一个渔业公司，组织这些疍民出海打渔。
问起了整个琼州府，刘永清把话头接了过去：“在册的有三千五百多丁口，其他还有不在编的，约么五千人上下。”
不少了。张石川点了点头。
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