十年前，他刚来到秦国时，他会对着嬴政用肯定的语气说，自然要用儒家。
但是现在，这个问题，淳于越也不好说了。
淳于越确实希望儒家得到重用，但是他在秦国多年，也非常了解秦国的国策。
以秦国这样靠着商君之法，以耕战使得昔日弱秦成为天下强国的国家，却在年纪轻轻的太子的倡导下，能真正积极修改法律，以便天下万民。
其实此举在秦国已经是非常难得。
而淳于越也知道，其实这是陛下为了巩固天下一统，而做出的选择。
究竟是选择儒家，还是法家，这个问题淳于越虽然难以决断，但是淳于越深知。
陛下以暴力攻打天下可以，但是以暴力治理天下，却是不可行之事。
而陛下的个性，他淳于越自然也是清楚的。
陛下一旦决定的事情，就一定会做，而且一定会做成。
陛下认定的观念，也绝不会轻易发生改变。
冰冻三尺非一日之寒。
要想让陛下转变心意，自然是非常难的。
淳于越思前想后，最终道：
“臣只知，陛下一言，定天下万民之生。”
淳于越说这话时，语气里带着恳求之意味。
嬴政听了，也叹了口气。
嬴政微微有些无力的又坐了回去，眼神中却还是带着一贯的坚毅和锋利。
嬴政看向淳于越，口吻很是严厉。
“淳于越，汝可读过韩非之著？”
淳于越欣然点头。
“韩非乃法家学说之大成者，臣确有涉猎。”
嬴政一手搭在座椅扶手上，一手按着长剑，用食指敲打剑柄。
“那汝可还记得韩非《五蠹》一文？”
淳于越俯首。
“请陛下明示。”
“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类。”
淳于越听了，也心里一麻，像是整个人掉进了一口凉井里。
一股酥凉侵入他的五脏六腑。
没想到韩非都去世九年了，但是陛下却还是笃信韩非的文章。
原来陛下不肯用儒家治世之法的缘由在这里。
后世之王，不可以用先世之法，否则就是守株待兔。
这话确实有理。
淳于越确实也是有心反驳，但还在低头组织语言之时，嬴政却直接道：
“如果朕采用儒家之策，施于民众恩惠，那岂不是走了尧舜禹之道？施恩义于天下，并不是治理民众有效之法。”
周青臣听了这话，忽的对韩非感兴趣起来。
韩非，传闻中，他不是口吃吗。
而这样一个口吃之人，他竟然死了，而且他还让皇帝陛下始终记着他的文章。
而淳于越听到这话，整个人像是忽的被一阵风刮到了燕北极寒之地。
心里，那叫一个冷。
陛下这一句话，可谓是定了儒家未来在秦国的命运。
但是周青臣对此，也并没有太多的感受。他早就看出来了，秦国不可能用儒家之法治理国家。
不过这并不意味着，他们儒家的人就没有出头之地。
他周青臣完全可以用其他的方法，博得陛下的欢心，谋取一定的职位。
嬴政对着淳于越道。
“平身吧。”
淳于越和周青臣起身谢恩。
“谢陛下。”
嬴政又道。
“私学务必要在民间禁止；至于焚书……”
说到这，嬴政开始皱眉。
而淳于越也是一颗心提到了嗓子眼里。
周青臣一面巴望着嬴政，一面在努力的想要如何给陛下提出有效的法子，帮陛下解决这件事，以换取陛下的器重。
（作者本人因为22、23、24号考试，所以本月22、23日两天要请假，24号恢复更新。）
24号之后开始放假。
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