2)第六十七章 一点感悟_这个牛郎太棒了
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  获取奥秘知识通过火剑之路而得到赫尔墨斯那般的神力。

  也就是那些炼金术士占星术士和医生的追求。

  但于东土而言,不是那一回事,关二哥就是可以成神,还是财神。

  “周礼,论教学派,根基是为‘宗族联结’。一家有一家之宗族,一国亦有一国之血族,家国天下,东土子孙,以礼法联结属于同一祖先的天下人。”

  魏夫子又说道,“所以对于东土人,最大的神明就是祖先。

  “好的祖先,先是成鬼,但最后都会变成神。

  “不论是祠堂宗谱寺庙,都在起着教化规范的作用。

  “敬鬼神而远之,尽人之事,至人而成鬼,由鬼而入神,造福今人也造福后世子孙,得万民祭拜供奉,受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”

  “哦。”顾禾明白过来一些了,想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……

  这确实是东土精神,鬼之一字,是宗族联结的一大根基。

  只不过在流光城,就算在东土街,这种精神也正在摇摇欲坠吧。

  没人在乎列祖列宗怎么想,反正列祖列宗也没力量保佑子孙。

  人与人之间,通讯是更方便了,但即使是血缘家族,也正失去联结,越发冷漠。

  “人皆有神性。”潘多拉亦在思索着,“我喜欢这种观点。”

  “那就是说,我如果牛逼大发了,那我也有个洛娜庙什么的?我喜欢这个。”

  洛娜仰眸想着道,“我可以保佑别人,唔……开车不出车祸。”

  “‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说,“自然学派强名曰道,我们会称之为天。天生万物,万物皆有灵,因而物也可以成神,妖也可以成神。

  “孟子曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕而行,求仁莫近焉。”

  “从万事万物中去求索个中的灵性与联结,达至天人合一至仁至乐的境界。”

  魏夫子是个大教化家,对于各个主职都能讲上几句,又知道顾禾与潘多拉都是玩偶系,这时就有意点拨道:

  “对于玩偶系,感知万事万物的生命力,自身与之联结,就是一种强恕而行的方式。玩偶的感知越多,联结越多,灵性也会越高,像玩偶容器的容量也会更大。”

  潘多拉沉默了下,“噩梦也有灵吗?”

  “万物都有,因人而异。”魏夫子说着,颇有具体需要你自己领悟的意味。

  顾禾瞧瞧手中的奇物大杯杯,夫子的这番话对他还真挺有启悟。

  玩偶系是第一纪第一主职,观念与意象最为原始自然,没那么多后世纪元演化出的条条框框,反而很能贴近天人合一这种玄之又玄的意象。

  尤其是圣杯程序,圣杯中级的激活奇物,万物皆备于我……

  他想着这句话,心头有感悟若隐若现,忽然圣杯程序似在跃动。

  【圣杯,程序级

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