2)第六百五十三章 正天下之不正,合天下之不一_朕就是亡国之君
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  玺去证明受命于天,就像办一场盛大的祭祀,让老天爷知道功绩的泰山封禅一样。”

  “本身就是很可笑。”

  “胡尚书当时跟文皇帝说:我朝高皇帝自制一代之玺,文各有义,随事而施,真足以为一代受命之符,而垂法万世,何藉此玺哉!”

  “我大明自有法统,何须借着这个不知道真假的玉玺去证明呢?”

  “文皇帝觉得胡濙所言有理,那么祥瑞玉玺就被扔进了内承运库里,应该还在落灰,没人敢拿那东西出来卖钱。”

  朱祁钰连连摆手说道:“不不不,于少保此言大谬!”

  “稽戾王的正统之宝,都被孙继宗给偷了一枚出去,谁知道那祥瑞玉玺有没有被人给偷了去卖钱!”

  “啊?…哈哈哈。”于谦的表情由惊讶到会心一笑,再到长笑不已。

  整个泰山南天门观景台上,充满了欢乐的气氛。

  当年南衙僭朝造反,孙忠和孙继宗居然拿出一枚正统之宝,号称要为皇帝报仇清君侧,而且经过有司鉴定,那枚正统之宝居然是真的!

  在正统年间,发生什么事,都不算是稀奇古怪。

  于谦继续解释道:“胡尚书之所以能够说服文皇帝,放弃这祥瑞戏码,而文皇帝认为胡尚书在理的原因,其实归根到底,就是八个字,政斯之物,于义未当。”

  “胡尚书还对文皇帝说:秦传国玉玺消失已经很久了,今天和宋朝时、元朝时所得的玉玺,应当都是后世照着秦朝玉玺打造故意假冒的.”

  “天下人巧争力取这假货,觉得得到了这所谓的玉玺,就证明了受命于天。”

  “可是受命于天本身,就不是受命于一块石头上、玉玺上,而是受命给德行啊。”

  “所以宋元皇帝,求不到受命于天的玉玺,就命人仿造,得到之后,君臣喜形于色,昭告天下,夸夸其谈,却不知道他们这么做,却是贻笑千古,让人嗤笑。”

  朱祁钰认真的品味了下胡濙劝谏的这段逻辑,不得不佩服。

  胡濙不愧是礼部尚书!

  他的逻辑很完整,而且还极度的政治正确,顺便拍马屁把朱棣拍的头晕眼花。

  这胡尚书,是个拍马屁的高手。

  师爷之名,实至名归。

  并且胡濙不会在劝谏过程中,让朱棣感到任何的羞辱和不适应,因为朱棣先同意了不搞献宝玺祥瑞的把戏,胡濙才用宋元得传国玉玺贻笑千古,来衬托朱棣的英明。

  朱祁钰恍然间发现,胡濙历来劝谏,也是如此。

  他看了一眼于谦,更加肯定于谦也是高手。

  于谦和陈循的职责是一致的,都是劝皇帝仁恕之道,皇帝手刃兄长,杀亲王、诛驸马都尉,暴戾之名四海传扬。

  但是于谦从来不跟陈循那样,整日里抱着四书五经,跟唱催眠曲一样念叨,而是在不经意间,将他对国家之制的理解,讲的十分通透。

  政斯之物,于

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