2)第一百四十六章 宝藏的进展_柯学世界的金田一
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  口的关系,两边连接的道路是个又陡又绕的坡道,十分不好走。

  在他们两个的小木屋西边是一个面积很小的树林,穿过树林又是两个小木屋,这里住着克里斯自己和医生火村康平。

  这个地方就已经算是正南面了,临近正南方的码头,码头和主屋之间有一条路况不错的道路,只不过因为贯穿了遗迹森林,所以并不如北边的路好走。

  码头西边也是两个小木屋,这里住着茅杏子和矢狄久义。

  这里的路况和克里斯这边差不多,这里的西南面是整座岛上最大的沙滩,绿色鸟居就在这里。

  金田一二和七濑美雪的小木屋在主屋的正西方,虽然地势比东边要稍低一些,但是路况稍差。

  就这也比南边的随便一条路好走。

  岛的最中央就是遗迹森林,这里遍布遗迹和雕像。

  众人初步的判断,一致都认为宝藏应该就在遗迹森林里,至于有没有人信嘛······见仁见智喽!

  顺便一提,白色鸟居就在遗迹森林的正南面,像极了它的门户。

  说到鸟居,它上面的纹饰克里斯并不是不知道,只是不想和金田一一分享罢了。

  那是古希伯来语,只不过似乎是被进行了艺术化和本土化的加工,再加上年长日久的侵蚀,所以只能依稀的辨别出几个字来。

  别问克里斯为什么懂古希伯来语,问就是学识渊博,再说所罗门王本来用的就是古希伯来语。

  毕竟自己是所罗门王的后裔!

  克里斯结合自己的知识和那些宝藏猎人提供的情报猜测,这一段古希伯来语就是原来揭示宝藏地点的谜语,但是丰臣秀吉等人并不认识,只以为是什么咒语,于是将这段文字经过一知半解的本土化加工之后刻在了鸟居上。

  鸟居是日本独有的建筑,所以肯定不是埋宝藏的人建立的,所以多半是丰臣秀吉为了再一次找到宝藏设置的标志物。

  或许宝藏就藏在某一个鸟居的旁边。

  两个鸟居的纹饰都是一样的,但是残缺程度不同,克里斯只从上面提取到了五个词语。

  “月亮、摩西、荣光、贪婪、圣人头顶。”

  之前的古诗里面也提到了“月亮”!

  或许宝藏埋藏的地点和月亮有关?

  月亮到底指的是什么呢?

  没有头绪。

  其他的词语中,荣光、贪婪这两个词多半没有什么意义。

  圣人头顶或许指的是某个地点。

  摩西是一个人的名字,如果克里斯没有猜错的话,这应该指的是一个古人,是古代希伯来人的领袖。

  这个人可以说是希伯来人的“圣人”,他带领被埃及人奴役的古西伯来人穿越红海,到达了“神所预备的流着奶和蜜之地——迦南(今约旦河与死海的西岸一带)”,为民族独立做出了极大的贡献。

  《出埃及记》就是讲述的这段故事。

  他还有一个特别有名的典故——摩西分海。

  这段故事记载在《圣经》里面。

  传说摩西带领希伯来人逃出埃及的路上被红海挡住了去路。

  这个时候发生了神迹,耶和华动用神力将红海一分为二,中间露出了一条道路,于是摩西一队人就过了红海,然而后面追来的埃及人走的时候红海却恢复了原状,于是就都被淹没在了海里。

  这个故事还有别的版本,比如说摩西因为是神的使者,所以他自己使用神力或者神奇的手杖将红海分开了。

  等等!

  分海······

  月亮······

  逝水······

  渐起······

  这不会是指的潮汐吧!

  有了这个灵感,克里斯再看那首古诗,越看越觉得自己想的对。

  逝水指的就是退潮,魔性之眼指的是山洞。

  也这样的话,宝藏应该就藏在一个只要退潮就会出现的地方!

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