不是他自负，堂下大汉朝的诸皇子，他乌骄靡相信，没有人能是他的对手！自然也包括堂上的这位太子殿下。
乌骄靡问完，一双看向宗祜的碧眼，又流露出鄙夷之色来。
面对乌骄靡的公然挑衅，这次太尉公荀方没有勃然大怒，因为他清楚，诸皇子中六殿下的射术，放眼大汉朝估计没有几人能及得上。
便捋了捋胡须，微眯了双眼：嗯，这下可要大饱眼福了！
原本复射的被请者就有可射可不射之规定，完全可以根据自己的兴趣而决定要不要下场一射。宗祜虽身为太子，代表了天子发令，却无权强迫他人下场复射。
之前他就鼓动过诸皇子下场复射，却不料半路杀出个虎贲中郎将石勇来，令他想让宗褚下场的愿望落了空！
不想，眼下却有人自以为是地提出了要以主皮之射遍请诸皇子，岂不知正中他宗祜的下怀？
宗祜闻言，不啻为天籁之音！当即便眯了眯那一双齐氏人特有的狭长凤目，半点没有不虞之色，朗声道：“既然乌孙大禄觉得复射一箭没有趣味，那就请主皮之射，以娱兴众宾客好了。”
即刻便命司射黄绾，请张设箭靶的巾车抬来主皮之射的两张箭靶——犀侯。
复又朗声问道：“乌孙大禄，这主皮之射另有一项规则，不知大禄可否知晓？”丑话还是要说到前头，以防他乌骄靡到时候狗急跳墙。
乌骄靡当即哈哈一笑：“自然知晓！大汉朝的礼乐闻名天下，乌骄靡不才，略知一二。”
宗祜便含笑点了点头。
场下之前百步之处放置的箭靶均被抬了下去，换上了完全用兽皮制作的两张箭靶。
大射仪的箭靶，一般用布制作，称为“布侯”，士、大夫都用布侯；凡以兽皮为饰者，则以兽名名之，如天子的“熊侯”、诸侯的“麋侯”等。而此时抬上来的是完全用犀牛皮制作的箭靶，与之前只在侧面饰有熊皮、麋皮的箭靶有着天壤之别。
此时的大射又分主皮之射与不主皮之射两类。主皮之射的箭靶用牛皮或犀皮等坚厚的皮革做成，没有靶心，以射穿为胜；不主皮之射的箭靶用布制作，以射中靶心为胜，而且讲究形体合于礼，动作合于乐，所以又称仪射、礼射。
之前的正射就是礼射，箭靶均有靶心，如天子的箭靶靶心涂成白色，诸侯的箭靶靶心涂成赤色，士、大夫的箭靶靶心涂成浅红色，以射中侯鹄为胜。礼射的目的不在于射力的强弱，而在于举动能否合于礼乐，侧重点在于仪礼，所以才冠以“大射之仪”。
但如果是主皮之射，则不然。射穿兽皮者可以继续射，射不穿者则要下堂不再射击。这一项条款也就是太子向乌骄靡提醒的规则。
太子之意很明显，就是射不穿者要下堂停射，而射穿者可以接着射，那自然就分出
请收藏：https://m.5k5g.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）