3)第五章 论才大会_三国志之辅佐刘备
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  刻坐了下来,周围那杀人的目光可不好受。

  这时甄宓脸上恢复了那种淡然的神情,轻轻对一旁的一位中年书生道:“孔璋先生前些日拿给甄宓的书,甄宓都拜读了,果然是惊世之作,真不敢相信我们竟生活在一圆球之上,而在神州之外还数倍于神州的土地。真想见见那位有‘四州之才’之称的子诚先生,看看他到底是个如何博学多才的人物。”

  那位被称作孔璋先生的中年书生这时道:“陈琳素来未有服人,却对子诚先生心服口服。琳与子诚先生虽未曾谋面,但观其书已是心生景仰,如不是俗事繁多定要前去荆州日夜讨教。”

  袁谭这时眼神中透出一丝嫉妒,不屑地道:“那些书不过是胡言乱语罢了,先生何须当真。”

  甄宓听了不由秀眉微皱。

  没想到一直畏畏缩缩的季玉这时突然站起来道:“在下这次前去南方,就曾在襄阳逗留过一段时日,有幸在子诚先生的荆山书院旁听了几堂课。子诚先生的书里面有许多内容都已经由书院的学生映证了真伪,他们管这种映证叫‘实验’,而且许多工匠根据书中的道理制成的东西,都要比原本好用许多倍。”

  甄宓一听不由大感兴趣,详细询问了荆山书院的情况,最后道:“季公子在襄阳游学这些天,想必见过子诚先生尊驾,不知子诚先生是何许样子?”

  季玉不觉有些不好意思,汗颜道:“子诚先生乃世之贤者,终日忙于大事,玉虽有心拜见,但总是铿锵一面,近日闻先生外出办差去了,季玉方才回转。”

  甄宓不由有些失望,而袁谭心中不忿,想要反驳,但却不知如何开口。

  旁边郭图一见出声道:“图闲极无聊之时也曾看过那些书,书中不过是奇技淫巧,看似有用,实则是误人之道。圣人言‘授之以理,则无所不能用;授之以乐,则无所不能兴。’读圣贤书之人,当学的应是治国安邦平天下的道理,而那陆子诚却让学生学些奇技淫巧之术,此与贩夫走卒何异?”

  一番话说得不少人纷纷低头,甄宓也不觉露出深思的表情。而陆羽心中却充满了怪异感,想不到在千里之外的这里,一群人却在为自己的几本科普教材争论不休。此时陆羽也明白了为什么甄宓要举行这样的论才大会,古代女子要获取知识实在是件不容易的事。

  而旁边季玉这时却涨红了脸,但这个时代“万般皆下品,唯有读书高”的思想根深蒂固,上智下愚是天经地义的道理,要季玉超脱出这样的思维,实在是有些难为他。

  陆羽心知季玉暗恋甄宓,不忍他在心上人面前如此难堪,开口对郭图道:“先生之言在下不敢苟同,伏曦造琴瑟,芒作纲,芒氏作罗,女娲作笙簧,奇技淫巧,若为无用,则伏曦、女娲、黄帝、舜、禹

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