3)第213章姓氏之争_原始社会女酋长
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  集中和祭祀来煽动人心就困难了。

  当然,大多数族人想不到这么远,他们只会认为是另外一种祭祀的方式。在他们未归入炎族的时候,他们的祭祀就是一个部落,而一个部落相当于一个家庭,现在只是家庭变小了而已。

  “慧慧,我支持你的家庭祭祀制度。”霍农第一个表示支持。

  常慧慧看着他缓缓而笑,随即霍虚也表示支持,这是对部落发展的百年大计。

  常慧慧想想又说道:“大家在祭祀自己的图腾的时候,也不能忘了我们炎族的大旗,祭祀大旗是全族人共同祭祀。霍虚,霍农,你们就把我这个家庭祭祀的口风透露出去,仔细说明白了,只说是为了增进家人之间的感情,看看族人们的反应,至于长老们的反应嘛,随他们去好了。”

  两人连声答应,从下午开始,两人四处串门,把这个消息透露给族人们听。原本寂静的部落因为连日来发生的几件事目不暇接,现在变得如开水一样沸腾,到处是争论新规定的声音,甚至还有小学生在父母的授意下,从知识丰富的老师那里打听消息——常慧慧只要在部落里,基本上每天都会给老师们上课。

  可总也不见常慧慧再开长老会,好像忘了这回事一样。

  过了两天,她在阿飞为小龙虾举行改换祭祀神的时候,对霍农说道:“我们九斤儿一直祭祀的是炎族大旗,霍农,既然要改变,就要从我这里改起,从此,九斤儿和小石头加祭蛇神,晶晶和亮亮加祭火神。”

  部落里的孩子们都有了两个祭祀神,没道理她的四个孩子要搞特殊不合群。

  霍农听了,眼里忽然有了泪水,他很久没这么感动过了,清清嗓子说道:“慧慧,谢谢你。”这是一个妻子对丈夫最大的敬意。

  九斤儿和小石头祭祀蛇神的消息很快传出去,整个部落再次沸腾,有些孩子多、夫妻感情好的家庭上行下效,开始学常慧慧给男孩改姓氏。一妻多夫的家庭妻子也酌情多收养孩子,以便丈夫的祭祀神后继有人——酋长都能接受收养的孩子做祭祀的继承人,他们心里还敢有芥蒂吗?

  这就是自由婚配的好处,自由婚配的家庭夫妻通常较为和睦,与家庭有关的制度不说畅行无阻,总也比较顺利。

  常慧慧就在这个时候举行全部落的投票决策,越过了以女性占据多数的长老会。

  常慧慧在决议之前说道:“为了保护我们部落的每一个祭祀神,也为了保护我们的姓氏,我对姓氏继承做出一定的补充:夫妻双方可以通过协商的方法修改孩子的姓氏,父母同意的,长老会不得干涉,父母出现争议的,可以上报长老会,由长老会决策;另外,收养的孩子可以作为正当的姓氏继承人,不能因为他们是收养的,与你们血脉关系不大,你们就剥夺他们的正当地位。”

  后面一条是作为夫妻双方在姓氏继承上有争执时的补充,她自己就做出了榜样,族人们也就没什么话好说。

  停了会儿,她又补充道:“你们要明白,以后收养的孩子的后代总有可能会与和你们有血缘关系的孩子婚配,那么,他们的后代总有你们的血脉,所以,族人们在此时不要太过执着。”

  这句话一点明,很多女族人都动摇了,本来她们歧视,自己的孩子也是女孩看得宝贵,酋长唯一的亲生儿子都随了父姓,那么,自己的儿子随了丈夫的姓氏,也,没什么大不了的吧?(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点手机网()订阅,打赏,您的支持,就是我最大的动力。)

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