碱地，加墨西哥棉，加水灾、风暴潮、加反盐，单独小农三年若是竟然还不破产，只能说王母娘娘是他亲妈。
但在这些盐户看来，自己能够拿到二三十亩初步开垦过的土地，而且还可以组织村社，租赁耕牛，借用公司的水利设施，这可以说是非常优厚的。
不会种棉花不怕，人家咋种自己就咋种呗，似乎那还不简单吗？
万一自己积攒了家业，最后兼并百亩土地，当了地主了呢？
之前，可是严禁垦荒的，怕耽误盐业生产，怕煮盐的草不足。
现在大部分的反对者，真要分析本质，他们反对的不是圈他们的草荡，而是反对圈那些‘无主’草荡。
因为‘无主’只是不在朝廷明面上的无主，但实际上是有主的。
这些包场的盐商，凭借关系、凭借财力，实则把持了那些无主的草荡，并且用来煮盐。
垦荒公司圈走这些无主地，使得他们没有煮私盐的机会了，这才坚决反对。
林敏理清楚了反对的根本原因后，对刘钰的那句扛着仁义大旗反仁义的思路，便有了些端倪。
刘钰又道：“此事，如果只是这些盐户反对，其实非常简单。抓起来，送南洋。按契约办事、按之前的完课印串办事。”
“但是，这件事就麻烦在，有人会借机生事。以‘夺民之产’、‘与民争利’、‘毁坏盐统’为理由，来大造声势。而且，显然，人会不少。”
“一来，一些读书人心里，是真有浩然之气的，也是真有恻隐之心的。”
“二来嘛，既是淮、扬那些盐商豢养的吠犬。他们是读书人，能量大，有功名，而且大义加身，以仁义、小民、民产、民生，来压我等。”
“你敢反对维护小生产者模式吗？你敢反对仁义道德吗？你不敢，我也不敢。这是政治正确。”
“那怎么办？”
“这就要，扛着仁义大旗反仁义了。”
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