地说大家都是上帝选民，要团结一致，不惜把宾州打烂了，也要和这些异教徒开战？

　　还是，东部的商人、先来的地主，把团练拉起来，先把这些“擅启边衅”的人，都绞死。以免中法报复东部？

　　亦或者，是英国的百姓听闻自己的广义同胞，正在阿拉巴契亚山为民族争取生存空间，于是贵族老爷们主动要求把土地税加到三一税、商人们捐出钱造舰，要将战争进行到底？

　　还是英国上下一片哗然，痛斥他们是白人中的恶棍、毫无信誉的苏格兰盗马贼、爱尔兰恶棍，和大顺法国一起，封控阿拉巴契亚山，对宾州施压要求严惩凶手、严惩越境者？

　　这有助于让北美这群人深入了了解一下，什么叫法律是统治阶级的统治工具。

　　当然，大顺阻止英国人跨越阿拉巴契亚山，是客观上促进了进步的。

　　这种进步性，无关道德，也无关印第安人的生命。

　　而是，老马曾专门批判过类似的问题——如何在垦殖殖民地，制造出工资劳动者？

　　【一个人尽管拥有货币、生活资料、生产资料，但如缺乏工资劳动者（即被生活所迫而自愿出卖其自身劳动力的人），他就不能成为资本家】

　　【……资本并不是一个物件，而是以物为媒而成立的人与人之间的一种社会关系】

　　那么，如何解决这个问题呢？

　　老马批判过一种“一举两得”的妙策：

　　【……将未垦地课以人为的价格，使得从欧洲来的劳动者能用货币购买土地。但是，在能购买土地成为自耕农之前，必须要作长时间的工资劳动，以挣到可以购买土地的工资】

　　【……从欧洲来的劳动者，除非为货币劳动，否则他是无法获得购买土地的足够货币的……是资本家未曾在工资市场找到替代这一批人的替代者之前，这些劳动者都不能变成独立的农民……】

　　【……对土地的出售，又能保证这笔钱作为基金，可以源源不断地将新的劳动力运过来】

　　如此一来，每一个新来的劳动者，实际上都在干两件事。

　　第一件事，为他们的主人，资本家，创造剩余价值。

　　第二件事，创造完剩余价值后，再用工资购买自己的小块耕地。而购买耕地的钱，这笔钱，又可以作为“迁民基金”，使政府从海的彼岸，把他们的“补充员”运过来。

　　基本上，大顺要搞得移民政策，这里主要是指面向北美西海岸、澳洲这些方向的移民，除了那些退伍士兵分的土地外，基本上就是照着这个思路来的。

　　金矿，只是让资本愿意去；而去的劳动力的目的，恰恰是为了赚钱之后买一块地。这是两千年自耕农思维对土地的渴求，非常完美地符合大顺的国情。

　　阿拉巴契亚山以东的问题，是既不缺资本、也不缺商人、也不缺市场，缺的就是【被生

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