3)第三九二章 不管而管、不治而治(中)_新顺1730
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  这边,自有一整套投其所好的说辞,引诱其最好能够当个朝贡国,来一趟大顺的京城。

  在第一次谈判中,大顺这边并没有提一些具体的要求,而是拿出了一副新绘制的世界地图,介绍了一些大顺的情况、国土面积等,让拉杰辛赫有个直观的了解。

  锡兰本就不大,整个也就比海南岛大不了多少。大顺这边的地图,又是和俄国勘界之后画的,西边一直划到了中亚,只从这副地图上看,可谓是浩大至极。

  然后,外交部的成员着重介绍了大顺的朝贡国问题。虽然要把锡兰弄成一个新型的朝贡关系,不可能如朝鲜琉球那样,但是形式上最好还是符合朝贡。

  一来满足一下皇帝“万国来朝”的虚荣心,使的龙心大悦。

  二来,也算是为将来的国际法制定中,为大顺获取更大的发言权:即,朝贡国,到底算啥?

  本身这场谈判,就是有针对性的。

  康提王国,对大顺的了解,仅限于传说故事,这世界的哪一个角落,不知道有个国家叫中国?

  而大顺对康提王朝的了解,从刘钰定下了谋取印度的计划后,就已经开始搜集情报了。

  以有心算无心,自是将康提国王拿捏的死死的。

  朝中的那些政治高手在得知锡兰的情况后,认定了这位国王最担心两件事。

  其一,大顺会不会干涉康提内政?

  其二,大顺的朝贡国制度到底是个什么形式?

  不是说他们认为,康提国王不喜欢别人干涉内政,而是要有利于他的干涉。

  比如说,朝鲜起义,朝鲜王无力镇压,请大顺出兵,大顺要说不干涉朝贡国内政,朝鲜王还要不高兴哩。

  又或者,琉球国政变,某贵族谋反,琉球王派使者来“哭秦庭”,请求宗主国为琉球王做主,这当然也是喜欢的。

  朝贡国希望宗主国干涉其内政,前提是对统治者有利的干涉。

  所以,外交部的人很详细地介绍了一下朝鲜、琉球、安南、暹罗等国朝贡的情况:

  理论上,大顺不支持任何形式的叛乱者。

  大顺的根基是礼法,违背封建礼法的行为,是大顺所不允许的。

  大顺承认国王的继承、并且在符合继承法的条件下,绝对不会干涉继承问题。

  于是:

  大顺对于合法继承者行使自己的权力,无条件支持。

  大顺不会干涉朝贡国的合理继承,也不会干涉朝贡国内政,当然也不会干涉朝贡国的宗教信仰。

  最后一点,实在是有心无力。

  在南洋地区,按说应该是儒家和印度宗教的拉锯地,结果一败涂地,被一直顶到了广西边界。甚至于本国当年都得搞理学,来对抗佛教的宇宙观,更不用说要不是朝廷直接下场禁教,整个沿海地区就要全部沦陷的基督教了。

  考虑到虽然大顺也有寺庙,也有佛教,但和锡兰的佛教虽然都叫佛教,但

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