5)第二三五七章 离去(中)_秦时小说家
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  ,昆仑元司固然有些道理,从数百年来道家天人二宗的传承就可见一斑。

  道家最开始本没有什么真法典籍,都是一位位先贤自《道德》之中参悟,进而融入所学,成就一卷卷顶尖典籍。

  可见《道德》至高。

  而普通人观《道德》,并无大用,智慧不足,难以明悟真意。

  周清没有言语,元司道友所言,是其中的一条路,就是这条路有些艰难,其实……还有更为精妙的道理。

  昊天!

  天道!

  祖师的《道德》就是从天地中来,若然将来困守合道万物,也当踏步行走天地间,一丝一毫的参悟天道。

  “此外,还有一个方法,相对难得一些。”

  “不过,据我所知,道家还是可以做到的。”

  “道家祖师身融万物之后,曾有一些随身之物留下,那上面浸染的有身融万物气息。”

  “若然带在身边,常常参悟,或许较之《道德》更为道理合心。”

  “一如晓梦子你现在以真元剑道洗练剑器,它日,有人得到你的剑器,细细参悟,当可一窥你的剑道玄妙。”

  昆仑元司说道自己所知的最后一个有用法子,族中密地典籍上并无条理的记载,都零散于一些典籍手札之中。

  身融万物!

  神灵一体!

  那个境界留下的东西,也有大用,言谈于此,看向晓梦子,指了指她怀中的合鞘剑器。

  而诸夏道家有八宝之物,玄清子道友可有大用。

  “这个可以一试。”

  焰灵姬敲着怀中的小牛牛脑袋,于这个法子给于评价,还是这个比较靠谱,寻找天材地宝太累了。

  参悟至高经文?

  得。

  好端端的道理,非要写的那么微言大义?让人看不懂?显得他们聪明?

  道家八宝!

  此刻的江南就有一物,是来至于逍遥子手中的花篮,昆仑归去,必须一试,万一有所得,就大好。

  那般宝物落于逍遥子手中,糟蹋它了。

  除了花篮,天宗之内的其余宝物也可取来一试,以公子在天宗的身份,轻而易举。

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