2)第二十二章 时事辩论_浪在江户那些年
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  竟场间静的可怕,花魁小姐姐们都吓得不敢动了,需要有人打破沉默,不然由着自家老板在那尴尬,自己也说不过去,更不要说今天是老板公费带自己逛吉原长见识的。

  场间依然没人接话,大家继续尴尬着,只不过这次加上了太一。

  太一反应过来,自己在场间也没个身份,在众人眼中冒出一个小孩贸然拍佐久间象山的马屁,是挺突兀的。

  又次郎老板到底是久经交际场的,就着太一的话问道:“朱子说内圣外王、以德服人才是王道,既然西洋诸国倒行逆施,以无道伐有道怎能长久,应不足畏惧。”

  “占据道义自然无往不利,”太一点头称是,但话锋一转道,“但凡事都要有一个前提,寇与我势力相当,自然我可l以有道克无道;寇力数倍与我,单纯义礼德行已于我无助。”

  太一指了指一旁的的麟太郎说:“麟太郎先生高我一头有余,他要一拳打过来,我能靠背论语取胜吗?”

  麟太郎有些皱眉,接话道:“你这是霸道之言,于礼不合。”

  “麟太郎先生,可知孔夫子周游列国论道,未能有匹敌者,是何故呢?”尴尬终于打破了,太一笑着问道。

  “自然是夫子胸怀王道,行义礼之事,自然无往而不利。”麟太郎理所当然道。

  “错!”太一故意停顿一下,环视众人道,“因为孔夫子身高九尺六寸,膝下有弟子三千,还常仗剑而行!”

  “噗!”

  佐久间象山听了太一的话,含在嘴里的一口酒登时喷了出来,紧接着便是仰天大笑。

  “你带来的这小子,倒是有意思的很!”佐久间象山指着太一,笑着对又次郎老板说。

  “小子,那用你的话说,霸道已凌驾于王道之上啦?”佐久间象山也加入了提问的行列。

  “并非如此,”太一觉得尴尬局面已经结束,佐久间象山作为今天宴请的主客,似乎也不再对自家老板有意见了,因而思考着怎么快速结束这个话题,尽量简单说道,“敌我气力相似,自然王道必胜,非霸道凌于王道,而是王道需霸道相佐方可成事。我等重道,因而行事磊落;西洋穷理,因而技艺精湛,两者并不相左,仅是王道与霸道的关系而已,在下认为任一方面都不可荒废,应着力调和。”

  “东西洋调和……”佐久间象山反复念叨。

  江户时期儒学盛行,以水户学派为首的儒学阵地,奉明末遗臣朱舜水为正朔,强调道德礼义的重要性,这也是早年岛国与天朝一样轻视西洋的重要原因。这一时期的主流思想,对西洋“穷理”的模式极看不上。

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  但可悲的是,岛国一直以来爱走极端,在明治西化后,又完全抛弃了“仁义王道”的理念,极端转向“穷

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