个时代的想法，哪怕对于号称离经叛道的“山海”来说，也引起了足够大震惊。
虽然这个“民”他们以为是小地主阶级，跟李南所谓的“民”差远了，但是也已经足够让他们震惊了！
因为他们已经习惯了学成文武艺，货与帝王家，通过影响帝王等上层来推行自己的思想，而这种自下而上的推行，以天下之民倒逼上层做出改变的想法，虽然足够诱人。
但是非要大毅力，历经大艰辛，花费以百年，甚至千年计，才能成功。
而且这一点也有些儒家早期教化“士”，慢慢推行天下的味道了，因为那个时候的“士”不过也是一些“游侠儿”“漆雕匠”“商人”等等城市自由民，能吃肉，能够见到贵族，跟那些农田里劳作的，不得进入城市的“野人”还是有区别的。
所以，出自儒家的他们很满意。
是的，你没有听错，姚崇和宋璟出自儒家..........
你们不会以为山海没有收容儒家的人吧？不会吧，不会吧。
上古之时，儒家也是一个很大的学派，大的共分为八派，现在大兴的不过孟氏之儒和颜氏之儒而已。
儒家不少学派都被自家人给消灭了，甚至比他们收拾诸子百家的人还狠。
甚至天下九凶之最高者，名为混沌的那位，其实就是代表的被消灭的儒家其余诸脉.........
比起诸子百家，同出生儒家的他们对于簪缨的恨意，反而更加浓烈！！
毕竟，只有同行才是赤裸裸的仇恨。
因为出身的原因，混沌比较特殊，几乎没有任何实际的势力。
虽然他们也很懂事，只作为学术研究，主要是针对现行的儒家文化，找出他们的漏洞来批判一番，从不参加任何世俗争斗。
混沌者，善恶黑白不分也，这用来形容收容了其余儒家诸脉、关于学术自己都没有统一观点，一片浑浑噩噩儒家余孽，简直再合适不过了。
所以除了对于话语权以及对于圣人思想的不同理解以外，混沌对于天下没有任何兴趣，所以这就是他成为了天下九凶之首的原因。
一方面是因为他对于儒家的深深恨意，另一方面，只有混沌一脉不涉世事，只顾埋头研究学问，只想从学术和思想上消灭儒家有关！
换言之，其余八凶负责世俗中的“杀人”，混沌则负责思想上的“诛心”！
而作为双首的姚崇和宋璟，亦是出自儒家，精通变化的姚崇出自不入儒庙的荀子一脉，乃是孙氏之儒，而善于“守”的宋璟则是出自曾经最大的一派，风格更接近墨子的子张之儒。
双首者，一攻一守，缺一不可，很好，很好。
而李南这个“大胆”得接近上古儒家起家时候的计划，还有努力提高“民”的生产力和“民”智的想法，反而无比对他们的胃口。
所以他们也
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