2)660【直追汉唐】_梦回大明春
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  后世越南所有地盘。老挝为大明羁縻领土,设宣慰司进行管辖,包含后世缅甸和泰国的部分疆域。下一步,可以设立老挝布政司,仿照以前贵州的情况进行蚕食同化。

  海南岛,为琼州府。台湾岛,暂时没有设立管理机构,但很快就会有了。

  如此庞大的疆域版图,当然称得上直追汉唐,大明士子的精气神也变得更加高昂。

  两人议论之间,小皇帝终于来了,群臣立即恭贺天子寿诞。

  “众卿平身!”

  朱载堻今天非常高兴,不但因为是自己生日,上个月传来收复交趾的喜讯,接着又是第二位公主降生,喜事可谓一桩接着一桩涌来。

  仅有的倒霉事,也就广南四府先水后旱,同时陕西全省大旱,夏粮和秋粮减产大半。

  除此之外,全国其余地方都是风调雨顺。

  舞乐登场,君臣观之。

  乐毕,朱载堻跟王渊闲聊趣事,群臣只能乖乖的宴饮旁听。

  似乎感觉怠慢了群臣,朱载堻突然问杨慎:“听说杨先生在研究先秦甲骨,可研究出什么眉目?”

  杨慎拱手回答:“回禀陛下,甲骨文很可能是殷商古字,时间更早于钟鼎文。如今确实有些眉目,比如西周或无五等爵位,五等爵应该是在春秋战国形成的。”

  毛纪愕然:“真有此事?”

  杨慎仔细解释道:“翰林院古字房,如今有三十多位同僚,不但研究甲骨文,同时还结合钟鼎文进行研究。我等发现,‘公’在殷商时期,只是对旁系先王的敬称。‘子’是对殷商贵族的敬称。其余三爵,皆为殷商的官职称呼。”

  方献夫惊道:“若君之言确凿,史书当重写矣!”

  杨慎又说道:“‘圣王赐姓说’亦谬也,殷商之时,姓与氏不加区分。周朝的姬姓,在殷商跟女性人牲或者神灵有关,殷商祭祀时在甲骨上偶有提及。”

  文官们惊骇莫名,“姬”是黄帝之姓,且是周朝的国姓。

  而儒家文化的源头,就起源自周朝,并可追及黄帝。如果“姬”不是上古圣王所赐,那么儒家的很多东西,都会变成无根之萍,这是要掘儒家士子的根苗啊!

  礼部左侍郎许瓒突然说:“陛下,请暂停甲骨文研究!”

  朱载堻正听得起劲呢,此刻有些懵逼:“为何暂停研究甲骨文?”

  许瓒回答道:“研究甲骨文,于国于民无益。”

  礼部尚书罗钦顺笑道:“廷美莫要杞人忧天,儒家绵延千年,又岂会被区区几块甲骨推翻。”

  许瓒欲言又止,终究还是闭嘴了。

  杨慎说道:“陛下,王相所挖甲骨,要么已经研究完毕,要么孤例无法验证。臣请带人前往河南,继续挖掘甲骨。”

  朱载堻点头说:“可。”

  杨慎这位大才子,估计会成为早期考古学的开山祖师。

  宴会完毕,群臣离开西苑,朱载堻把王渊单独留下来。

  

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