3)第一百零七章 唇枪舌剑_风流大唐
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  制的悲啸出口,剧烈的精神波动瞬间充斥整个空间。

  霎时,厅中莫名其妙的人们顿时感觉自身正深深沉浸在一股浓浓的悲郁、激愤和哀伤之中

  梵青慧曾详细了解过“大石寺精神力比拼”一事,但如今身临其境,仍禁不住心弦颤动,骇异非常!

  更加令她忧心的是,精神力逾是强大,就标致其人的心志,定力愈是坚韧不拔!

  石之轩人格分裂地惨剧,就是因其佛魔同修之后,因碧秀心一事而自怨自艾,悔恨交加,且心志不够坚韧所致!

  现在,这样地历史再不会重新上演,她梵青慧又怎能不感到头痛?

  “阿弥陀佛!”

  随着四大圣僧和了空齐声高唱佛号,平和、安宁的气息宛如旭日之下的春风般轻轻拂去笼罩在诸人心田之上的浓浓抑郁和阴霾!

  为结束这传承久远的残酷姬妾制度而打出第一枪,现在正是时候。只是,妃暄,以你远胜常人的超卓智慧和高尚情操,能够理解你面前男人所做决定的艰难和痛苦吗?

  面具后再度张开的双目又是一片坚毅和执着,只是腮边仍悬挂着早先溢出的泪水这一巨大反差,给人的感觉实在有够突兀。

  轻轻的放开李秀宁,我昂然步入大厅中央,语声低沉而又绝决的道:

  “梵斋主难道不觉得人为划分出妻妾姬婢的等级实在是一种极度灭绝人性、极度残忍无情的制度吗?

  将“阶级”带进家庭、带进同床共枕的人儿、带进手足之情中间,强行把血脉相连的一家人分成压迫和被压迫的两类,这是否是对人性的莫大嘲讽呢?”

  《易经》曾有言:“二女同居,其志不相得,曰革。”

  然而,远见卓识和人性平等,强不过享乐主义和独裁专制,姬妾制度还是逐渐形成,并发展出一套完整的规矩出来。

  多少可怜的女子因为成为他人的姬妾而命运多蹇,凄苦悲惨;多少天赋才情,完全不下于,甚至超过男人的女子,因这该死的制度而被埋没,被压制,空活百年,郁郁而终;多少子女又因为其母亲的身份之故,而惨事不断,坎坷终生。

  可以梵斋主的超然身份,高洁情操,为何还要成为大男子主义和享乐主义的卫道士,为其保驾护航呢?

  讽刺到无以复加的是,现今在为世界对女子诸多不公之处呐喊鸣冤的是出身魔道的笑某人,而作为当今最超卓女性的梵斋主却在因此对笑某人严辞责问!

  哈,这究竟是怎样一个颠倒乾坤的世界,请德才兼备的诸位有以教我!”

  微顿一下,又转而对李世民道:

  “一旦少帅军最终一统天下,笑某必将在适当时机彻底打破这一世代加诸在可怜女子身上的沉重和不人道的枷锁,还她们一个男女平等的朗朗乾坤。而世民二哥,你,佛道两派全力支持的不二人选,有想过改变这一

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