3)第一千两百三十节 调、教儒家(1)_我要做皇帝
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  朱学派一样,绝迹世界!

  事实是儒生还是有用的。

  而且有巨大作用。

  最起码,在教育领域,儒家独步百家,傲视群雄。

  现在中国百分之七十以上的知识分子,是儒家培养和挖掘出来的。

  而且,说出来你可能不信。

  儒家还是一个巨大的孵化器。

  在历史上,墨家、法家和杂家的诞生,都与儒家有直接关系!

  子夏先生,教育了中国第一批法家。

  荀子教育了中国最后的法家集大成者韩非子!

  墨翟先生,最初曾经是由一个儒生教育出来的……

  杂家的吕不韦,深受孟子思想影响。

  未来,在儒家身上,可能还会诞生更多不同的思想派系。

  就是今天,思孟学派和重民学派,都隐隐有了些后世米帝的共和党和民主党的影子。

  公羊学派,更是诸夏民族主义的温床。

  除此之外,儒生还大都是守序的力量。

  他们虽然缺点无数,毛病不少,但不造反,而且愚忠。

  就这一点,刘彻就没办法没理由去对付他们。

  所以,刘彻才会认为,中国最大的问题之中包括了儒生。

  儒生能够教育好,就足以解决很多问题。

  但想要教育好儒生,谈何容易?

  历史上,曾经做过类似努力的雄主霸王,数都数不清楚。

  但结果,都是相同的。

  等这些雄主霸王一去世,没有了镇压者和鞭策者,儒生立刻就固态萌发,而且,变本加厉!

  譬如朱元璋和朱棣一死,儒生们立刻就反攻倒算,在成化年间,几乎摧毁了一切朱元璋和朱棣的政策。

  所以,刘彻干脆就从不考虑,让儒生来秉政这个选择。

  让他一直在野!

  这样的好处,很多很多。

  首先,儒生在野的话,那,他们就不会腐朽堕落。

  其次,儒生在野的话,那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。

  最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪!

  再者,在野的儒生,一定会将更多的精力,投入到教育领域。

  你看,现在公羊、谷梁和思孟、重民,不就干的很不错嘛!

  他们的弟子门徒越来越多,中国的知识分子,也就越来越多。

  而这些被儒生教育出来的年轻一代,在投身官场后,就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。

  现在,汉家官场上,纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生,几乎不存在了。

  这也很正常!

  就是后世,儒家独霸的时候,那些科举出来的进士和举人,假如想做事,那就肯定不能按照理学来做事。

  肯定要求诸于世俗的方法。

  至于如今,嘿嘿,儒生想做事,他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律,然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团,最后,他们才能想到自己的老师的教育。

  在这样的情况下,这些年轻人,自然不是被黄老派拉走,就是

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