题，根本就搞不清楚某人的力量是怎么来的。而他现在还不及师傅，那更是丈二和尚摸不着头脑了。

　　好在本杰明一世并不是真想从新任大牧那里搞到答案，实际上他的智慧也不少，很快他就从最近这几十年的政治变动中找到了答案。当年他也奇怪，明明沙俄的支柱前任大牧都被干掉了，以英法美意日的幕后实力，完全可以肢解和吞并俄国嘛！可后来的事情让他大跌眼镜。在那么险恶的情况下，沙俄仅仅只丢掉了芬兰和半个波兰就轻松过关，这怎么看都不科学啊！

　　现在，本杰明一世明白当年沙俄为什么能够平安过关了，死掉了一个大牧，但是还有一个更牛逼的存在，正是因为眼前这个人的存在才确保了沙俄版图的完整。

　　理清了思绪之后，本杰明一世想到了很多：决不能再用世俗的眼光看待某人了，在人的世界里，强者为尊。而且有一个愿意为东正教站台的强者。这绝对不是坏事。千年以来，东正教之所以只能在公教天主教和ys1j的夹缝中生存。还不是因为没有强力的后台。现在，这个后台虽然有点操蛋，也不是特别照顾正教会，但是有总比没有强不是吗？

　　本杰明一世还想到，这一次某人愿意表明身份，愿意将他们召集起来这本身就是一种信号。意味着某人需要正教去做什么？而且从某人刚才所谓合作来看，这么做应该是对正教有好处的。

　　想到这，本杰明一世立刻将之前的不快抛到了爪哇国里，很严肃地问道：“那您究竟想要我们做什么呢？”

　　李晓峰喜欢上路的人，在他看来本杰明一世就比较上路了，反正是比俄罗斯的这一任大牧上路，那个货顽固而不知道变通，如果他稍微能聪明一点，东正教怎么会在苏联混得那么惨？

　　在二三十年代，李晓峰就建议：“东正教想要在苏联生存和展，说难确实很困难，但是说容易也相当的容易。如果你能以宗主教的身份保证东正教拥护党的统治，服从党的领导，跟着党的旗帜走，那一切问题都好解决。”

　　只不过李晓峰的建议被这位很顽固的宗主教拒绝了，他过高的估计了宗教的力量，在苏联这台国家机器面前，只要核心领导层不犯傻，弄死东正教就跟玩儿一样。反正李晓峰是不太欣赏这位宗主教的，所以干脆对其不闻不问，可想而知新任大牧混得有多惨了。

　　而现在本杰明一世明显不同，只有那些备受压迫和压抑的人才知道该怎么翻身，在土耳其的阴影下存在了五百年的普世大牧太明白什么叫政治艺术，才明白怎么去生存和展。他比新任大牧要善于抓机会得多。

　　“不是我命令你们去做什么，而是你们必须这么做！”李晓峰微微一笑道，“我需要你们去开启一场圣战！”

　　圣战

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